சமீப பதிவுகள்

செய்திப்பார்வை 04.08.2018

1.சிரியாவின் விஷயத்தில் எர்துகனை இறுக்கி பிடிப்பதற்காக வேண்டி பாதிரியாரை சிறைபிடித்த விஷயத்தை அமெரிக்கா பயன்படுத்துகின்றது.

2.’நிர்வாகத்தின்’ முழுமையான ஆதரவை பெற்றிருந்தும் பாகிஸ்தான் தெஹ்ரீக்-இ இன்ஸாஃபின் இம்ரான் கான் அரசை அமைப்பதற்கு திண்டாடி வருகிறார்.

3.யமனுடைய ஹுதைதா துறைமுகத்தில் இரக்கமற்ற முறையில் அமெரிக்க ஆதரவுடன் செயல்படும் சவூதியின் தாக்குதல் நடவடிக்கை தொடர்ந்து மேற்கொள்ளப்பட்டு வருகிறது.

 

1.சிரியாவின் விஷயத்தில் எர்துகனை  இறுக்கி பிடிப்பதற்காக வேண்டி பாதிரியாரை சிறைபிடித்த விஷயத்தை அமெரிக்கா பயன்படுத்துகிறது.

அமெரிக்க ரவுடி கும்பலில் முதன்மையானவரான அரசுத்துறை செயலாளர் மைக் போம்பியோ, வடகொரியாவை விவரிப்பதற்காக  உபயோகப்படுத்தும் வார்த்தைகளை உபயோகித்து  துருக்கியின் எர்துகன் மீது அழுத்தத்தை ஏற்படுத்துகிறார். நியூயார்க் டைம்ஸ் வெளியிட்டுள்ள செய்தி குறிப்பின்படி: அரசுத்துறை செயலாளர் மைக் போம்பியோ “காலம் கடந்துவிட்டது” எனக்கூறி உளவு பார்த்த குற்றத்திற்காக கைது செய்யப்பட்ட அமெரிக்க பாதிரியாரை விடுவிக்க வேண்டும் என வெள்ளிக்கிழமை அன்று துருக்கியிடம் வலியுறுத்தினார், இந்த கைது நடவடிக்கையானது இரண்டு துருக்கிய அரசு அதிகாரிகள் மீது அமெரிக்கா தடை விதித்து உத்தரவிடுவதற்கு தூண்டியுள்ளது.

திரு. போம்பியோ ஆண்ட்ரூ ப்ரன்சன் எனும் பாதிரியாரின் விஷயம் குறித்து இதற்கு முன்பு தொலைபேசியில் குறைந்தபட்சம் மூன்று முறை அழுத்தம் கொடுத்த பிறகு துருக்கியின் அயலுறவு அமைச்சர், மெவ்லூத் சாவுஸோக்லூவுடன் சிங்கப்பூரில் நடைபெற்ற வடகிழக்கு ஆசிய பாதுகாப்பு மாநாட்டிற்கு இடையே பேச்சுவார்த்தை நடத்தினார்.

திரு. ப்ரன்சனை சிறையில் அடைத்திருப்பது நேட்டோ படையின் முக்கிய உறுப்பினரான துருக்கியுடனான உறவை மூழ்கடிக்கும் அபாயத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளது. “காலம் கடந்துவிட்டது” என்றும் பாஸ்டர் ப்ரன்சனை திருப்பி அனுப்புவதற்கான நேரம் வந்துவிட்டது என்றும் துருக்கியர்களிடத்தில் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது. நாம் இதில் தீவிரமாக இருக்கின்றோம் என்று அவர்கள் உணர்ந்திருப்பார்கள் என நான் நம்புகிறேன்,” என திரு. போம்பியோ அவர்களுடைய சந்திப்பு நடைபெறுவதற்கு முன்பு கோலாலம்பூரில் இருந்து சிங்கப்பூருக்கான தனது விமான பயணத்தின் போது பத்திரிக்கையாளர்களிடம் கூறினார்.

அமெரிக்காவின் இந்த நிலைபாடு டிரம்ப்புடைய மதபோதகர்களின் ஓட்டு வங்கியிடம் நற்பெயரை பெற்றுத் தரலாம் ஆனால் இந்த அமெரிக்க பாதிரியாரோ 2016 ஆம் ஆண்டு முதலே துருக்கியால் சிறையில் அடைக்கப்பட்டுள்ளார்; அவருடைய விஷயத்தில் துருக்கியின் மீது இந்த நேரத்தில் அழுத்தம் தருவதற்கான உண்மையான காரணம் சிரியாவிலுள்ள சூழ்நிலையாகும். அமெரிக்கா சிரியாவின் களத்தில் தனது சொந்த படையை அனுப்புவதற்கு பயந்த நிலையில் அதன் காரணமாக  மற்றவர்களுடைய இராணுவத்தினரை நம்பியிருக்கும் நிலையில் சிக்கலான திட்டம் ஒன்றை மேற்கொண்டு வருகிறது. நிச்சயமாக அமெரிக்கா அந்த நாட்டின் வெவ்வேறு பகுதிகளுக்கு பல நாடுகளின் படைகளை பயன்படுத்தி தனக்கு நேரக்கூடிய அபாயத்தை குறைத்துக்கொள்ள முயற்சித்தது, ஆனால் சிலநேரங்களில் குறிப்பிட்ட ஒரு  படையை அதன் எல்லைகளை தாண்டாமல் இருக்கும் வகையில் நிறுத்தி வைப்பதற்கு கடுமையான அளவில் முயற்சிகளை மேற்கொள்ள வேண்டியுள்ளது. இந்த வகையில் கடந்த வருடம் அமெரிக்கா ஈரானை இறுக்கிப்பிடித்தது, இப்பொழுதோ அமெரிக்காவுக்கு சிரியாவிலுள்ள குர்து பகுதி முழுவதின் மீது ஆசையை கொண்டுள்ள எர்துகனை இழுத்துப் பிடிக்க வேண்டியுள்ளது.

ஜூன் 25ம் தேதி ராய்டர்ஸ் வெளியிட்ட அறிக்கையின்படி : திங்கட்கிழமை அன்று தேர்தலில்  வெற்றி பெற்ற பின்னர் ஆற்றிய சொற்பொழிவில் அகதிகள் சிரியாவுக்குள் பத்திரமாக திரும்பி வருவதற்காக வேண்டி துருக்கி தொடர்ந்து “சிரியாவின் நிலப்பரப்புகளை விடுவிக்கும்” என அதிபர் ரஜப் தய்யிப் எர்துகன் கூறினார்.  எர்துகன் கடந்த காலத்தில் பலமுறை செய்ததை போன்று மீண்டுமொரு முறை அமெரிக்க எஜமானர்களுக்கு முன் மண்டியிடுவார் என்பது எதிர்பார்க்கப்பட்டது தான்.

வெள்ளியன்று ராய்ட்டர்ஸ் வெளியிட்ட செய்தியின்படி :  துருக்கியின் அதிபர் தய்யிப் எர்துகன் சிரியாவின் வடபகுதியில் இருக்கும் மன்பிஜ் நகர் குறித்து அமெரிக்காவுடனான கூட்டுத்திட்டமானது நேட்டோ கூட்டணியினருக்கு மத்தியில் நிலவும் பதற்றத்தினால் பாதிப்பு அடையாது என தான் எதிர்பார்ப்பதாக வெள்ளியன்று கூறினார்.

தீவிரவாதத்தை ஆதரிப்பதாக குற்றம் சுமத்தப்பட்டு அமெரிக்க பாதிரியாரின் மீது விசாரணை நடத்திவருவதற்கு எதிராக இரண்டு துருக்கிய மந்திரிகளின் மீது தடை விதித்ததற்கு இரண்டு நாட்கள் கழித்து தான் அங்காராவில் ஆற்றிய உரையில் எர்துகன்  கருத்து தெரிவித்தார். இந்த தடை ஏற்புடையது அல்ல என துருக்கி கூறியது.

 

2.’நிர்வாகத்தின்’ முழுமையான ஆதரவை பெற்றிருந்தும் பாகிஸ்தான் தெஹ்ரீக்-இ-இன்ஸாஃபின் இம்ரான் கான் அரசை அமைப்பதற்கு திண்டாடி வருகிறார்.

இம்ரான் கானுடைய பாகிஸ்தான் தெஹ்ரீக்-இ-இன்ஸாஃபிற்கு ஆதரவாக தேர்தலுக்கு முன்னரும் தேர்தல் நடைபெற்ற அன்றும் அதிகப்படியான மிரட்டல்கள் விடப்பட்டும், சூழ்நிலைகளை திறமையாக கையாண்டும் மற்றும்  கட்டுப்பாட்டை கொண்டிருந்தும் பாகிஸ்தான் தெஹ்ரீக்-இ-இன்ஸாஃப் அடுத்த அரசை அமைப்பதற்கு திண்டாடி வருகிறது. ராய்ட்டர்ஸ் வெளியிட்ட செய்தியின் படி : ஜூலை 25ம் தேதி நடைபெற்ற பாகிஸ்தானிய பொது தேர்தலில் வென்ற முன்னாள் கிரிக்கெட் நட்சத்திரம் இம்ரான் கானுடைய கட்சி, மற்ற கட்சிகள் மற்றும் சுயேட்சை அரசியல்வாதிகளுடன் ஒரு வாரத்துக்கும் மேலாக பேச்சுவார்த்தைளை மேற்கொண்டும் தேசிய அரசவையை உருவாக்குவதற்கு தேவையான போதிய ஆதரவை கொண்டிருக்கவில்லை என வெள்ளியன்று கூறியது.

இம்ரான்கானுடைய தெஹ்ரீக்-இ-இன்ஸாஃப் கட்சி அல்லது பாகிஸ்தான் நீதி கட்சி 16.86 மில்லியன் வாக்குகளை பெற்று 12.89 மில்லியன் வாக்குகளை பெற்று இரண்டாம் இடத்தை பிடித்த முன்னாள் பிரதம மந்திரி நவாஸ் ஷரீஃபுடைய கட்சியை தோற்கடித்து எதிர்பார்த்ததை விட சிறப்பாக வெற்றிபெற்றுள்ளது.

ஆனால் பெண்களுக்கும் சிறுபான்மையாக இருக்கும் மற்ற மதத்திற்கு ஒதுக்கப்பட்ட 70 இடங்கள் உட்பட 342 இடங்களை கொண்டுள்ள தேசிய அரசவையில் கானுடைய கட்சி 116 இடங்களில் மட்டுமே வெற்றி பெற்றது கூட்டணியினரின் பங்கு இல்லாமல்  அவருக்கு பெரும்பான்மையை வழங்கவில்லை.

பாகிஸ்தான் தெஹ்ரீக்-இ-இன்ஸாஃப் கட்சியின் செய்தி தொடர்பாளர், ஃபவாத் சவுத்ரி கூட்டணி கட்சிகள் மற்றும் இதர பிரவினருக்கு ஒதுக்கப்பட்ட இடங்களில் வெற்றி பெற்றவர்கள் உட்பட 180 நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்களுடைய ஆதரவை கொண்டிருப்பதாக தனது கட்சி நம்புகிறது என வெள்ளியன்று பத்திரிக்கையாளர்களிடத்தில் கூறினார்.

உலகனைத்திலும் உள்ள ஊடகங்கள் தற்பொழுது இம்ரான் கானுடைய வெற்றிக்கு ‘நிர்வாகம்’ என்று பொதுவாக குறிப்படப்படுகின்ற பாகிஸ்தானின் அதிகாரமிக்க இராணுவம் தான் காரணம் என்று கருத்து தெரிவித்து வருகின்றன. நிச்சயமாக, இந்த நிர்வாகமானது பாகிஸ்தானுடைய ஜனநாயக தேர்தல்கள் நடைபெறும் போதெல்லாம் தலையிட்டுள்ளது ஆனால் இம்முறை அதற்கு அதிகப்படியான நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்ள வேண்டியிருந்தது ஏனெனில் அது நவாஸ் ஷரீஃபின் பிஎம்எல் மற்றும் ஆசிஃப் ஜர்தாரியின் பிபிபி ஆகிய முக்கியமான இரு கட்சிகள் ஆட்சியை கைப்பற்றாமல் தடுப்பதற்கான காரியத்தை கையில் எடுத்துள்ள காரணத்தால் சிறிய கட்சியான இம்ரான் கானின் பாகிஸ்தான் தெஹ்ரீக்-இ-இன்ஸாஃபுடன் ஈடுபடும் நிலை ஏற்பட்டது, ஆக மேற்குறிப்பிட்ட கட்டுரை சுட்டிக்காட்டுவது என்னவென்றால் :  ஐரோப்பிய ஒன்றியத்தின் தேர்தல் கண்காணிப்பு குழு ஒன்றின் முதற்கட்ட மதிப்பீடானது இதற்கு முன்பு ஆட்சி செய்த நவாஸ் ஷரீஃபின் கட்சியின் வலிமையை குறைப்பதற்காக “முறைப்படுத்தப்பட்ட முயற்சியை” மேற்கொண்டு சமமற்ற முறையில் இந்த  தேர்தலுக்கான பிரச்சாரம் நடைபெற்றுள்ளது என விவரித்துள்ளது, ஆனால் இந்த வாக்கெடுப்பின் சட்டப்பூர்வ நிலையை பாகிஸ்தானின் மக்கள் தான் தீர்மானிக்க வேண்டும் என அது கூறியது.

பாகிஸ்தானிய ஜனநாயாகமானது உலகின் மற்ற பகுதிகளில் நடைமுறைப்படுத்தப்படுபவைக்கு  மாற்றமானது கிடையாது. ‘பிரதிநிதித்துவ ஜனநாயகம்’ எனும் சொற்றொடரானது உண்மையில் மேற்கத்திய முதலாளித்துவ சிந்தாந்தத்தின் ஆட்சி அமைப்பான தன்னலக் குழுவை பாதுகாப்பதற்கானதாகும் என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். உண்மையான ஜனநாயகம் அதாவது  ஒட்டுமொத்த மக்களும் உண்மையாக பங்குகொள்ளும் ஆட்சியமைப்பு என்பது நடைமுறைக்கு சாத்தியப்படாததாகும், அது உலகின் எந்த இடத்திலும் ஒருபோதும் நடைமுறைபடுத்தப்படாத  ஒரு கற்பனையாகும். அனைத்து மக்களும் பங்குகொண்ட பண்டைய ஏதென்ஸிலும், ஏதென்ஸ் மக்களில் சிறுபான்மையான மக்களை மட்டுமே அந்நகரத்தின் குடிமக்களாக வரையறுத்திருந்தது. இருப்பினும் அப்போதிருந்த அறிஞர்களான சாக்ரடீஸ், ப்ளேட்டோ, அரிஸ்டாட்டில் ஆகியோர் ஜனநாயக ஆட்சிக்கு திடமாக எதிர்ப்பு தெரிவித்திருந்தனர்.

 

3.யமனுடைய ஹுதைதா துறைமுகத்தில் இரக்கமற்ற முறையில் அமெரிக்க ஆதரவுடன் செயல்படும் சவூதியின் தாக்குதல் நடவடிக்கை தொடர்ந்து மேற்கொள்ளப்பட்டு வருகிறது.

நியூயார்க் டைம்ஸ் வெளியிட்ட செய்தியின் படி : சவூதி தலைமையிலான கூட்டணிப் படைகளின் போர் விமானங்கள் வியாழனன்று கிளர்ச்சியாளர்களின் கட்டுப்பாட்டில் இருக்கும் யமனுடைய துறைமுக நகரின் மீது டஜன் கணக்கில் குண்டுகளை வீசி தாக்கின, அந்த தாக்குதலில் மீன் மார்க்கெட், முக்கிய மருத்துவமனையின் நுழைவுவாயில் மற்றும் பாதுகாப்பு வளாகம் ஆகியவை பாதிக்கப்பட்டு, குறைந்தது 30 நபர்கள் கொல்லப்பட்டுள்ளதாக மருத்துவ குழுவினர் கூறினர்.

மோதல்களை அதிகப்படுத்தும் இந்த ஏவுகனை தாக்குதல்களானது சவூதி அரேபியா அல் ஹுதைதாவை ஆக்கிரமித்துள்ள அதன் யமனிய எதிரியினரான ஹவூதி போராளிகள் செங்கடலின் கப்பல் பாதையில் சவூதியின் எண்ணை கப்பலை தாக்கியதாக குற்றம்சாட்டியதால் வாரங்களாக நிலவிவரும் பதற்றத்திற்கு பிறகு நடைபெற்றதாகும்.

அதேநேரத்தில், இந்த கூட்டணி சில மாதங்களாக படையெடுக்கப்போவதாக அச்சுறுத்தி வரும் இந்நகரத்தின் பொதுமக்களை துன்பத்துக்கு ஆளாக்கியிருப்பதாக  உதவிக்குழுக்கள் சவூதி கூட்டணியின் மீது கடுமையாக விமர்சித்துள்ளன.

ஏவுகனை தாகலகுதல்கள் தொடுக்கப்பட்ட சில மணிநேரங்கள் கழித்து, யமனுக்கான ஐக்கிய நாட்டு சபையின் பிரதிநிதி நியூயார்க்கில் பாதுகாப்பு சபையிடம் யமனில் அமைதிக்கான பேச்சுவார்த்தை மீண்டும் நடப்பதற்கான வாய்ப்புகள் இருப்பதாக விவரித்தார், அங்கு நடைபெறும் நிகழ்வுகளை உலகின் மோசமான மனிதகுல பேரழிவு என ஜக்கிய நாட்டு சபை அறிவித்திருந்தது.

அமெரிக்கா முஸ்லிம்களுக்கு எதிரான போரை தொடுப்பதற்கு மற்றவர்களை பயன்படுத்திக் கொண்டதற்கான மற்றுமொரு உதாரணமாக யமன் விளங்குகிறது. ஹுதைதா துறைமுகத்தை தாக்குவதற்கான நோக்கம் என்னவென்றால் அமெரிக்க கட்டுப்பாட்டிற்கு அடிபணிய செய்வதற்காக உணவு மற்றும் அடிப்படைத் தேவைகள் கிடைக்காதவாறு பொதுமகக்களை வாட்டியெடுக்கச் செய்யும் புது விதமான போராகும்.

ஆதிக்க சக்திகள் தங்களிடையே போட்டியிட்டுக் கொள்வது தவிர்க்க முடியாதது ஆனால் ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக இஸ்லாம் ஆதிக்கம் செலுத்தி வந்த காலகட்டத்தில், இராணுவங்கள் மட்டுமே தங்களுக்கிடையே போரை நடத்தி வந்தன, மேலும் அதனை உயர்ந்த அளவிலான நெறிமுறைகள் மற்றும் தீரச்செயலின் அடிப்படையில் நடத்தப்பட்டன. சிலுவை யுத்தங்களின் போது முஸ்லிம் படையினரின் அணுகுமுறையால் மிகவும் கவரப்பட்டு  இறைநம்பிக்கையற்ற ஐரோப்பிய நாடுகளும் தங்களுக்கிடையே சண்டையிட்டுக் கொள்ளும்போது கூட இந்த தரநிலையை கடைபிடித்து வந்தனர். படையெடுத்து வந்த கிருஸ்த்துவர்கள் பாலஸ்தீன மக்களை கொன்று குவித்தனர் ஆனால் சலாஹுத்தீன் அய்யூபி அவர்களை நடத்திய விதத்தை கண்டு வியப்பில் ஆழ்ந்தனர், அவர்கள் இன்றளவும் நினைவில் கொண்டிருக்கும் அரிதான ஒரு வரலாற்று நிகழ்வாகும். ஆனால் உலகின் ஆதிக்க நிலையிலிருந்து  உதுமானிய கிலாஃபாவான இஸ்லாமிய அரசு வீழ்ந்த உடன் மற்றும் உலகின் விவகாரங்களை மேற்கத்திய மதசார்பற்ற முதலாளித்துவம் ஆதிக்கம் செலுத்த தொடங்கியது முதல், இந்த இறைமறுப்புக் கொள்கையுடைய மேற்குலக இராணுவம் எதிரிகளின் இராணுவத்திற்கு பொதுமக்கள் தரும் ஆதரவை துண்டிப்பதற்காக வன்முறையை கட்டவிழ்க்கும் தங்களுடைய முந்தய ஜாஹிலீய்ய (அறியாமை) வழிமுறைகளை மீண்டும்  மேற்கொள்ள தொடங்கினர். அல்லாஹ் (சுபு) வின் அனுமதியோடு நபித்துவத்தின் வழிமுறையின் அடிப்படையில் மீண்டும் நிறுவப்படும் நேர்வழி பெற்ற இஸ்லாமிய கிலாஃபத்தானது போர்களத்தில் ஈடுபட்டிருக்கும் போதும் கடைபிடிக்க வேண்டிய நன்னெறிகள், மனிதநேயம் மற்றும் ஆன்மீகம் என்னவென்று இந்த உலகுக்கு மீண்டும் கற்பிக்கும்.

 

 

செய்திப்பார்வை 01.08.2018

1.அரசு சாரா உதவி குழுக்கள் பாலியல் சுரண்டல் குற்றவாளி என        அரசாங்கஅறிக்கை

2.இம்ரான் கானின் தேர்தல் வெற்றி புயல் மேகங்கள் சேகரித்ததை போன்றது

3.இந்தியாவில் 4மில்லியன் முஸ்லிம்கள் அகதிகளாக உள்ளனர்

 

1.அரசு சாரா உதவி குழுக்கள் பாலியல் சுரண்டல் குற்றவாளி என அரசாங்க அறிக்கை.

சர்வதேச அபிவிருத்திக் குழு, தொண்டு நிறுவனங்களில் நடக்கும் பாலியல் சுரண்டலுக்கு எதிரான தீர்ப்பை வழங்கி அறிக்கை வெளியிட்டுள்ளது. இந்த அறிக்கை பரவலான பாலியல் துஷ்பிரயோகம் மற்றும் சுரண்டல் ஆகியவற்றை ஒரு “திறந்த இரகசியம்” என அம்பலப்படுதியுள்ளது. “தனி மனித மனநிறைவும் அதேபோல் குற்றதிற்கு உடந்தையாக இருப்பதையும்” வரலாற்று ரீதியாக இந்த விவகாரம் நமக்கு சான்று பகர்வதாக அமைகிறது.

2018 ஆம் ஆண்டு பிப்ரவரி மாதம் தொடங்கி, திக் டைம்ஸில் ஊழியர்களின் பாலியல் சுரண்டல் மற்றும் பயனாளிகளின் பாலியல் சுரண்டல் பற்றிய செய்திகள் தேசிய செய்தித்தாள்களில் வழமையாக வந்துக் கொண்டிருக்கின்றன. இந்த அறிக்கை 2010ல் ஏற்பட்ட பூகம்பத்திற்கு பிறகு ஹைதியில் ஆக்ஸ்பாம் ஊழியர்கள் மற்றும் அதன் உறுப்பினர்கள் உள்ளூர் பெண்களை விபச்சாரங்களுக்காகப் பயன்படுத்தியுள்ளதாக கூறினர். 2018 ஆம் ஆண்டு ஜூலை 31 ஆம் தேதி வெளியிடப்பட்ட அறிக்கையிலும் ஐ.நா.வை குறைகூறியதுடன், அது துஷ்பிரயோகம் தொடர்பாக தனது கடுமையை காட்ட தவறிவிட்டதாகக் கூறியதுடன், சர்வதேச நலனுக்கான பிரிட்டன் அமைப்பின் வரலாற்று ரீதியான பதில் ஏமாற்றமளிப்பதாகக் கூறியது.

இந்த சர்வாதிகார போக்கு பல தசாப்தங்களாக அரசு மற்றும் சர்வதேச  உதவியின் காரணமாக இருந்து வந்துள்ளன, மேலும் இது அரசாங்க மற்றும் அறநெறி போலிகளால் மறைக்கப்பட்டுள்ளது. அரசு சாரா உதவி குழுக்கள் மக்களுக்கு உதவும் என்ற வெளிப்படையான உன்னத தேடலின் கீழ், உலகின் மிகவும் பாதிக்கப்படக்கூடிய மக்களை சுரண்டுவதற்கான ஒரு யுக்தி(குரூர புத்தி) உள்ளது. பிரிட்டிஷ் அரசாங்கத்திடமிருந்து மில்லியன் கணக்கானவர்கள் பெறும் ஒக்ஸ்பாம் போன்ற ‘அரச சார்பற்ற’ தொண்டுகளுக்கு அப்பால், இந்த தொண்டு நிறுவனங்கள் தங்கள் செயற்பாடுகளையும் வழிநடத்தும் அரசாங்கங்களுடன் நேரடியாக ஒத்துழைக்கின்றன.

 

2.இம்ரான் கானின் தேர்தல் வெற்றி புயல் மேகங்கள் சேகரித்ததை போன்றது.

பாகிஸ்தான் கிரிக்கெட் அணியின் முன்னாள் வீரர் இம்ரான் கான் மற்றும் பாகிஸ்தான் தெஹ்ரிக்-இ-இன்சாப் (பி.டி.ஐ.) கட்சி பாகிஸ்தானில் 13 வது பொதுத் தேர்தலில் வெற்றி பெற்று தனது அரசியல் கட்சியை நிலை நிறுத்தியுள்ளார். நாட்டின் அரசியல் அமைப்பில் ஆதிக்கம் செலுத்திய பழைய பலம் பொருந்திய அரசியல் கட்சிகளின் அஸ்திவாரத்தை, சுனாமி அலை போன்ற இம்ரான் கான் வரவால்  வீழ்ச்சியடைந்திருப்பதாகத் தோன்றுகிறது என உலக ஊடகங்கள் அனைத்தும் பாராட்டி தள்ளின.

வெற்றிப் பெற்ற பிறகு நிகழ்த்திய உரையில் இம்ரான் கான், “நான் அரசியலுக்கு வந்தபோது, ​​எங்கள் தலைவர் முஹம்மது அலி ஜின்னா அவர்கள் எவ்வாறு பாகிஸ்தானை மாற்ற வேண்டும் என்று விரும்பினாரோ அவ்வாறு  பாகிஸ்தானாக மாற்ற வேண்டும் என்று நான் விரும்பினேன் என்று கூறினார். மேலும் நாம் நமது வெற்றிக்கு இறைவனுக்கு நன்றி செலுத்தும் அதே வேளையில் இதற்கு முன் எப்போதும் இல்லாதது போல் இப்போது மாற்றுப்பாதையில் பாகிஸ்தான் மேலும் வலிமையாக கொண்டு செல்வோம். நாங்கள் மிகவும் திறமையாக செயல்படுவோம் என்று இறைவன் மீது ஆணையிட்டு சொல்கிறேன் என்று கூறினார்.

அரசாங்க நிதியங்கள் மோசமான நிலையில் இருப்பதால், நாட்டின் பொருளாதாரம் உடனடியாக தீர்க்கப்படவேண்டிய சவாலாக உள்ளது. கான் அரசாங்கம் சர்வதேச நாணய நிதியத்திற்கு பொருளாதார வீழ்ச்சியை அடியோடு பறிப்பதற்காக 15 பில்லியன் டாலர் வரை நிதி ஆதாரம் கடனாக மாறும் என்று ஏற்கனவே செய்திகள் வந்த வண்ணம் உள்ளன.

3.இந்தியாவில் 4மில்லியன் முஸ்லிம்கள் அகதிகளாக உள்ளனர்.

இந்தியாவின் வடகிழக்கு மாநிலமான அசாமில் 4 மில்லியனுக்கும் அதிகமான முஸ்லீம்கள் குடியேறியுள்ள ஒரு பட்டியலை இந்தியா வெளியிட்டுள்ளது. குடிமக்களின் தேசியப் பதிவு (NRC) முன்வைக்கக்கூடிய ஒரு பட்டியலானது அண்டை நாடான பங்களாதேஷ் சுதந்திரம் அறிவிப்பதற்கு ஒரு நாள் முன்னதாக 1971 மார்ச் 24ம் தேதி, கணக்கிடப்பட்டது. சட்டவிரோத பங்களாதேஷிலிருந்து குடியேறியவர்களை அடையாளம் காண செயல்முறை தேவை என்று இந்தியா கூறுகிறது. ஆனால் அசாமின் சிறுபான்மையினரின் இன மீதுள்ள அச்சம் காரணமாக இது ஏற்படுத்துகிறது.

அதிகாரிகள் அச்சம் காரணமாக அங்கு நடக்கும் வன்முறை, வன்முறையில் ஈடுபடுவோர் உடனடியாக நாடுகடத்தப்படுவார்கள் என்று கூறுகின்றனர். அவர்கள் ஒரு நீண்ட நெடிய செயல்முறை வடிவம் பெற்று அனைவருக்கும் நல்வாழ்வு கிடைக்க வேண்டும் என்று கூறுகிறார்கள் அதாவது அவர்களின் சட்ட அந்தஸ்தில் ஒரு இறுதி முடிவை பெறும் வரை மில்லியன் கணக்கான குடும்பங்கள் அகற்றப்படும் என்று இதற்கு அர்த்தம்.

முஸ்லிம்கள் அசாம் மாநிலத்தின் “பெங்காலி சமூகம்”  இந்து தேசியவாதிகள் மற்றும் அசாமி மொழியாளர்கள் ஆகிய இரண்டு பக்க தாக்குதலுக்கு உள்ளாக்கப்பட்டு வருகின்றனர். NRC இப்போது இந்த வன்முறையை சாக்குப்போக்காக பயன்படுத்தப்படுகிறது.

முஸ்லிம்களின் மனதில் எர்டோகன் மதச்சார்பின்மையின் சின்னமாகவே  உள்ளார்.

செய்தி :

அமெரிக்க ராணுவ செயலாளர் ஜேம்ஸ் மட்டில் கூறியதாவது,அமெரிக்க போதகர் அண்ட்ரூவ் ப்ரோன்சன் அவர்களின் கைதாலும்,டொனால்ட் டிரம்ப் தடைகள் விதிப்பதை அச்சுறுத்தியதாலும் ஏற்பட்ட பதற்றம்  அமெரிக்கா துருக்கி ராணுவத்தின் ஒத்துழைப்பில் எந்த பாதிப்பையும் ஏற்படுத்தாது மேலும் எங்களின் இறுக்கமான ஒத்துழைப்பு தொடர்கிறது என்றார். அமெரிக்க காங்கிரஸ் புதிய எஃப்-35 வகை விமானத்தை விநியோகிக்க தடை விதிக்க முயற்சித்ததை பற்றி வினவியபோது : அந்த முயற்சியால் எந்த பயனுமில்லை, நான் ஏற்கனவே கூறியவாறு எங்கள் இரு நாடுகள் மத்தியில் ராணுவ ஒத்துழைப்பில் எந்த பிரச்சனையும் இல்லை, நாங்கள் எங்கள் நேச நாடுகளுடன் தொடர்ந்து பணியாற்றுகிறோம் என்றார்.

கருத்து:

ஜூன் 24, 2018  அன்று ரஜப் தய்யிப் எர்டோகன் ஜனாதிபதி தேர்தலில் வெற்றிபெற்றார். அன்றிலிருந்து இதுவரை முஸ்லிம்கள் மத்தியில் எர்டோகன் பற்றிய விவாதங்கள் தொடர்கின்றன, உண்மையில் எர்டோகன் யார்? முஸ்லீம் உம்மாவின் பாதுகாவலரா அல்லது அதன் நலன்களுக்கு துரோகம் இழைப்பவரா?

சில முஸ்லிம்களின் மனதில் எர்டோகன் முஸ்லீம் உம்மாவின் நலனை பாதுகாப்பவர் போல் மதிப்பை பெற்றிருக்கிறார். இதற்கு காரணம் அவர் மேற்கத்திய நாடுகளுக்கெதிராக பேசிய ஆக்ரோஷ வசனங்களாகும்.

2009 வருடம் காசா நகரத்தை தாக்கிய யூத நாட்டிற்கெதிராக ஆக்ரோஷமாக பேசியது,ரஷ்யாவிற்கெதிராக பேசியதும் அதனை தொடர்ந்து அதன் விமானத்தை 2015 ஆம் ஆண்டு சுட்டு வீழ்த்தியது, நெதர்லாந்து அரசை 2017 ஆம் ஆண்டு விமர்சித்தது, ஜெர்மனிய தலைவர் மேர்க்கெல் அவர்களை 2017 ஆம் ஆண்டு விமர்சித்தது மேலும் அமெரிக்காவிற்கெதிராக பல சமயங்களில் பேசியது குறிப்பாக ஃபித்துல்லா குலனை நாடுகடத்த மறுத்தது என இவை அனைத்தும் எர்டோகன் முஸ்லிம்களை அவரின் அற்புதமான பேச்சாற்றலால் ஈர்த்த சம்பவங்களில் சிலவற்றாகும். ஆனால் அமெரிக்கா துருக்கியின் ராணுவ ஒத்துழைப்பு குறித்து மேற்கூறப்பட்ட அமெரிக்க பாதுகாப்பு செயலாளரின் பேச்சு மற்றும் இஸ்ரேல் உட்பட துருக்கியின் விரோத நாடுகளென சித்தரிக்கப்படும் நாடுகளின் தலைவர்களின் பேச்சு என அனைத்தும் எர்டோகனின் வார்த்தைகள் அவரின் செயல்களுக்கு மாற்றமாக உள்ளதை உணர்த்துகிறது.

நிச்சயமாக எர்டோகன் குறித்து இறுதி தீர்ப்பை நாம் எடுக்கும்முன், இஸ்லாமிய உம்மாவின் சித்தாந்த அடிப்படையான குர்ஆன் மற்றும் சுன்னாவை நாடவேண்டும். ஏனெனில் அல்லாஹ்(சுபு) கூறுகிறான்

فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ

நம்பிக்கை கொண்டவர்களே! அல்லாஹ்வுக்கு கீழ்படியுங்கள்; இன்னும் (அல்லாஹ்வின்) தூதருக்கும், உங்களில் (நேர்மையாக) அதிகாரம் வகிப்பவர்களுக்கும் கீழ்படியுங்கள்; உங்களில் ஏதாவது ஒரு விஷயத்தில் பிணக்கு ஏற்படுமானால் – மெய்யாகவே நீங்கள் அல்லாஹ்வையும், இறுதி நாளையும் நம்புபவர்களாக இருப்பின் – அதை அல்லாஹ்விடமும், (அவன்) தூதரிடமும் ஒப்படைத்துவிடுங்கள் – இதுதான் (உங்களுக்கு) மிகவும் சிறப்பான, அழகான முடிவாக இருக்கும். [4:59].

முஸ்லிம்களுக்கு நிகழும் அனைத்து நிலைகளையும் குர்ஆன் மற்றும் சுன்னாவின் வழியாக காணவேண்டும். ஆனால் கடந்த நூறாண்டுகளுக்கு மேலாக  முஸ்லிம்கள் மேல் குப்ர் ஆதிக்கமுள்ளதால், முஸ்லிம்கள் இபாதா மற்றும் ஒழுக்க விஷயங்களுக்கு மட்டுமே இவற்றை நாடுகின்றனர். ஆனால் பொருளாதாரம்,அரசியல் முஸ்லிம்களின் நிலையை பற்றி சிந்தித்தல் போன்றவற்றிற்கு ஷரீஆவின் மூலமான குர்ஆன் மற்றும் சுன்னாவை தவிர்த்து அனைத்தையும் நாடுகிறோம்.

இது உண்மையே, ஏனெனில் எவரேனும் ஐவேளை தொழுகைக்கு பதிலாக இரண்டு அல்லது மூன்று வேளை மட்டும் தொழுதால் அவரை குற்றவாளியாக கருதுவதில் முஸ்லிம்களுக்கு எந்த ஆட்சேபனையுமில்லை.

ஆனால் இதே போல் அரசியலிலோ அல்லது சர்வதேச நிகழ்வுகளிலோ நிகழ்ந்தால், உதாரணத்திற்கு எதிரி நாடுகளோடு முஸ்லீம் நாடுகள் நேட்டோ போன்ற நிறுவனங்களோடு ஒத்துழைத்தாலோ அல்லது நட்புரீதியாக ரஷ்யாவோடு அல்லது முஸ்லிம்களுக்கெதிராக வட காகாசுசீல் குற்றமிழைத்த பூட்டினோடு நட்பு பாராட்டினாலோ முஸ்லிம்களிடையே இது அனுமதிக்கப்பட்டதா அல்லது தடைசெய்யப்பட்டதா என கருத்து வேறுபாடு நிலவுகிறது.

மதசார்பின்மை கொள்கை முஸ்லிம்கள் மனதில் அதிகமாக புகுந்துள்ளதால், குறிப்பாக அரசியல்,பொருளாதாரம் மற்றும் அரசமைப்பு போன்ற விஷயங்களில் இஸ்லாத்தை நாடுவதில் விருப்பமின்மையினாலும், முஸ்லிம்கள் “இரு தீமைகளில் குறைந்த தீமை” போன்ற தர்க்கத்தினாலும்,அர்த்தமற்ற வாதங்களினாலும் முஸ்லீம் ஆட்சியாளர்களின் நிலையை நியாயப்படுத்துகிறார்கள்.

அல்லாஹ் (சுபு), இத்தகையான செயல்களினால் ஏற்படும் அபாயகரமான நிலையை குறித்து முஸ்லிம்களை எச்சரித்துள்ளான்

أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاء مَن يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنكُمْ إِلاَّ خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ

நீங்கள் வேதத்தில் சிலதை நம்பி சிலதை மறுக்கிறீர்களா? எனவே உங்களில் இவ்வகையில் செயல்படுகிறவர்களுக்கு இவ்வுலக வாழ்வில் இழிவைத் தவிர வேறு கூலி எதுவும் கிடைக்காது. மறுமை(கியாம) நாளிலோ அவர்கள் மிகக் கடுமையான வேதனையின்பால் மீட்டப்படுவார்கள்; இன்னும் நீங்கள் செய்து வருவதை அல்லாஹ் கவனிக்காமல் இல்லை. [2:85]

இபாதா மற்றும் ஒழுக்க சட்டங்கள் மட்டுமல்லாமல் இஸ்லாமிய ஷரீஆவின் அனைத்து சட்டங்களையும் ஏற்றுக்கொள்ளுதல் மட்டுமே எர்டோகனின் கவர்ச்சியான நடத்தையில் மயங்கியிருக்கும் முஸ்லிம்களை அவரின் குர்ஆன் ஓதும் அழகையோ அல்லது அனாதை சிறுவனின் வேண்டுகோளுக்கிணங்க அவரின் தந்தை போல் பள்ளியில் பெற்றோர்களை சந்திக்கும் சந்திப்பில் வருகைத்தந்ததையும் மட்டும் கவனம் செலுத்தாமல், இஸ்லாத்தின் பார்வையில் அவரின் உள் மற்றும் வெளி அரசியல், பொருளாதார மற்றும் அரசமைப்பு சட்டம் ஆகியவையும் மதிப்பீடு செய்ய இயலும் .

அனாதை குழந்தை மீது எர்டோகனின் செயல் சிலருக்கு இரண்டாம் கலீபா உமர்(ரழி) அவர்கள் தன்னுடைய முதுகில் உணவை சுமந்துகொண்டு சென்று ஒரு பெண்மணியிடம்   அவரின் குழந்தைகளுக்கு உணவூட்ட கொடுத்ததை நினைவுப்படுத்தலாம். ஆனால் மத சார்பின்மை கொள்கையால் மாசுபட்டதால் எர்டோகனால் கவரப்பட்ட நபர்களுக்கு உமர் (ரழி) எர்டோகன் போன்று அல்லாமல் ஆட்சியாளராக இஸ்லாத்தை அரசாக முழு உலகிற்கும் கொண்டு சென்று இஸ்லாத்தை மட்டுமே நடைமுறைப்படுத்தி, நேட்டோ போன்ற முஸ்லிம்களின் எதிரிகளோடு எந்த கூட்டணியையும் மேற்கொள்ளவில்லை. மேலும் புடின் போன்று முஸ்லீம் அல்லாதவர்களிடம் எந்த நண்பர்களையும் கொள்ளவில்லை, மேலும் இருபதாம் நூற்றாண்டின் அபு ஜஹல், முஸ்தபா கமால் போன்றவரை ரசிக்கவுமில்லை .

யார் எர்டோகன் என்பதை பற்றிய விவாதம் மேற்கத்திய உலக பார்வையை விட்டு நம் மனது விடுபடாதவரை தொடர்ந்துகொண்டேயிருக்கும்,  தெளிவடையும் நிலையில் இந்த விவாதம் முடிவடையும் நிலையில் ஈமான் மற்றும் குப்ர், உண்மை மற்றும் பொய், உம்மாவின் நலன் மீதான அக்கறை மற்றும் துரோகம் போன்ற வற்றின் வேறுபாடை உணர்த்தி, முன்னோடியான உண்மையான முஸ்லீம் ஆட்சியாளர் நபிவழியில் வரவிருக்கும் இரண்டாவது நேர்மையான கிலாஃபத்தின் தலைவரை தெளிவுபடுத்தும்.

பாசில்  அம்ஜாஎவ்.

உக்ரைன்.